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| “阔时”敬祭 |
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作者: 云南旅游… 时间: 2008-04-14 点击: 2
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当粉红的野樱花在怒江峡谷竞相绽放的时候,傈僳年历正好进入12月份,而这个月的20日前后是傈僳同胞们传统的“阔时”(过年)节。在“阔时”多姿多彩的活动里,敬狗、祭“三脚”(火塘田的支架)和祭祖是最具特色的。敬狗是“阔时”首先要做的礼俗。
相传古时,粮食作物能顶上长谷穗,中间结玉米苞,根下生洋芋。傈僳先民抱怨收获时太烦劳,上帝听到后收回了粮食作物,人间面临无粮种之灾。这时,狗昼夜不停地对天哀吠,替人类求粮种,最终感动了上帝,重布粮种给凡间。为记住狗的恩德,傈僳舂“阔时”粑粑,第一窝留给狗,依次是祭三脚、祭祖的,最后才舂人食的。
舂好糯米粑粑,宰好年猪,准备好“阔时”的一应物品。大年三十的傍晚,家里的长者一手持栗树枝清扫烟尘,另一手托住簸箕接灰尘,扫除堂屋火塘上尘埃。稍后开始祭“三脚”,在“三脚”的每个钉上贡一份粑粑、猪肉片,手端酒碗,念起了祭辞,主要意思:“三脚”是我们的保佑神,在新的一年里让全家平安健康。在几声“喝”(撒之意)中,将酒洒进火塘,腾起一股蓝焰,结束祭“三脚神”,这时,才去杀鸡备除夕饭。
大年初一,要用水酒、粑粑和猪头肉祭祖。祭师由族内德高望重、熟谙祭祀的长者担任。家人一大早准备齐全祭品。祭师开始了口若悬河的祭文。诵词渊源流长,祷告先祖的亡灵,使全家无病无痛,五谷丰收,六畜兴旺,家道兴盛。祭毕开始新年的早餐。
无论是对三脚神的祈求,还是告慰祖辈的亡灵,祭词对仗工整,语言精炼,洋溢着史诗的韵律美。可在肃穆、神秘的气氛下,领略到傈僳口头文化的丰富内涵。
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